Fütuhul Gayb’tan Notlar

“İlim dörttür; şeriat, tarikat, marifet, hakikat. Yakînin üç derecedir. İlmel yakin, aynel yakîn, hakkel yakîn. Tasavvuf dört harften oluşur. T tövbe, S Sefa, V Velayet, F ise yok olmayı fenâ derecesini ifade eder.” Fütuhul Gayb, Abdülkadir Geylani, Bahar Yayınları, İstanbul.

“Her iman sahibi hayatında mutlaka şu üç şeye dikkat etmelidir. Uyması gereken kurallar,  kaçınması gereken yasaklar ve razı olması gereken kader.” s.33.

“Olanların hepsini Allah'tan bil ki gerçek manasıyla ehl-i tevhidden olabilesin. Ama kulların kesbini unutma ki, cebriyenin (kulların tercihi olmadığı düşüncesi) hatalarına kapılmayasın. Olan olayların kullar tarafından gerçekleştirildiği vehmine de kapılma. Allah'ı unutup yaptıkları işi tamamen kullara izafe etme ki kaderiyeden ( kaderi inkar eden kendi kaderimi kendimi belirlerim diyen) olup küfre düşmeyesin. Kulların fiillerini Allah'ın yaratmasıyla, onların da kesbleriyle olduğunu bil.” s.60.

“Belalar da öyle…Eğer kaderinde varsa istesen de istemesen de dua etsen de sabretsen de başına gelecektir. O halde Rabbine teslim ol, sana ne dilerse onu yapsın. Nimet verirse şükret, bela verirse sabretmeye çalış.” s.66.

“Belalar seni helak etmek için değildir, bilakis seni denemek ve imanın sıhhatini ölçmek, yakîninin gücünü ortaya çıkarmak içindir. Ve özünde Mevlana'nın seninle övündüğünü ifade ederler.”

“Sabrın imana olan konumu, başın cesede olan konumu gibidir.” s.68.

“Ümmetim için en çok korktuklarımdan birisi, bilgili, konuşmasını bilen münafıklardır.” Hadis-i şerif

“Susan kurtulur.” Hadis-i şerif

“İbadet on kısımdır bunlardan dokuzu susmaktır.”(Ulemanın görüşü)

“Kim öğrenir, sonra öğretir ve öğrendikleriyle amel ederse melekût aleminde büyük diye yazılır.” Hadis-i şerif.

“Akşamleyin gündüz aydınlığını istesen bu isteğin sana verilmez aksine karanlık daha da artar. Zirvesine varınca gün doğar ve gündüz bütün aydınlığıyla istesen de istemesen de gelir, o zaman gecelerin gelmesi için dua etsen duan yine kabul olunmaz, istediğin şeyin henüz vakti gelmemiştir. Sabredip Rabbine takdir ettiği şeylerde muvafakat et, hüsnü zan et.  Senin olan şeyleri kimse gasp edemez. Nasibin olmayan şey de sana verilmez.”s.129.

“İnsan kıyamet gününde amel defterinde bazı salih ameller görür ve onları yaptığını hatırlamaz. Ona bunlar dünyada dua edip de o zaman için kabul edilmeyen dualarının karşılığıdır denilir.” Hadis-i Şerif. (Tirmizi)

“Allah ahirete niyet edenlere dünyayı da verir ama dünyayı niyet edenlere ahireti vermez.” Hadis-i Şerif

“Nefsine düşmanlık etmeden, azalarının etkisinden kurtulmadıkça; varlığını, hareketlerini, sekeratını duymanı, görmeni, konuşmanı, çalışmanı ve aklını; ruhun bedenine üflenmeden önce sahip oldukların ve ruh üflenmesinden sonra sen de vücuda gelen şeylerin hepsini terk etmedikçe ruhanilerin arasına giremezsin. Çünkü bütün bu sayılanlar seninle Rabb'in arasında perde olurlar. Sırf ruh haline geldiğinde sırrın sırrı, gaybın gaybı olduğunda, sırrın da eşyadan uzak olduğunda, her şeyi düşman, perde ve karanlık bildiğinde, İbrahim(as) gibi onların hepsi benim düşmanım dediğinde ruhanilerin arasına katılırsın.” s.146.

“Sahip oldukları yetinmeyip, başkalarını nasiplerini göz koydukları için, gönülleri üzüntü, sıkıntı ve kederlerle doludur. Ömürlerini bu yolla harcarlar ama peşinden koştukları şeylere sahip olamadan yaşlanıp bu yolda beyhude yorulur perişan olurlar. Dünyadan hiçbir şey kazanamadan iflas etmiş insanlar olarak giderler. Verdiği nimetlere karşılık ne Rabb'lerine şükretmişlerdir ne de sahip oldukları nimetlerden Rablerine itaette istifade etmişlerdir. Başkalarının nasiplerinin arkasından koşsalar da, elde edememişler dünyalarını da ahiretlerini de mahvetmişlerdir. Böyle davrananlar, mahlukun en şerlileri, en ahmak ve en cahilleridir.” s. 175.

“Ahireti isteyen dünyada zahit olmalıdır. Allah'ı isteyen ise Allah'tan zahit olmalıdır. Dünyayı ahiret için, ahireti de Rabbi’ne kavuşmak için terk etmelidir.” s. 176.

“Tasavvuf yedi temel üzerine kurulmuştur. Birincisi cömertliktir, bu İbrahim Aleyhisselam'ın sıfatıdır. İkincisi rızadır ki, bu İshak Aleyhisselam'ın sıfatıdır. Üçüncüsü sabırdır, Hz Eyüp'ün sıfatıdır. Dördüncüsü işarettir, Hz. Zekeriya Aleyhisselam'ın. Beşincisi gurbettir, Yahya Aleyhisselamın. Altıncısı tasavvuftur Musa Aleyhisselam'ın. Yedincisi fakirliktir, Hz Muhammed’in. (sallallahu aleyhi ve sellem) s.225.

“Azimet sahibi mücahede ve muhasebe ehlinin on özelliği vardır.

1-Allah'a üzerine yemin etmemektir.

2-Yalandan kaçınmaktır.

3- Vadedilen şeyi yerine getirmektir.

4- Lanet etmekten uzak durmaktır.

5-Beddua etmemektir.

6- Ehli kıbleyi tekfir etmemektir.

7- Harama bakmadan sakınmaktır.

8- Kimseye sıkıntı ve yük olmamaktır.

9- Başkalarının sahip oldukları şeylere tamah etmemektir.

10- Tevazu sahibi olmaktır.” s. 231-235.

 Fütühul Gaybtan Notlar pdf için tıklayınız.

Yorumlar